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Forum de GayLib avec Claude Arnaud» (05/11/07)
le Forum de GayLib invite l'écrivain Claude
Arnaud, auteur d'une biographie
essentielle sur Jean
Cocteau et d'un livre remarquable sur la question de l'identité
"Qui dit je en nous ?" (éditions Grasset).
lundi 5 novembre
de 20h à 22h
au 1er étage du café Le Progrès
- 1, rue de Bretagne (75003) - métro Filles du Calvaires
«Le Forum invite Emmanuel
PIERRAT» (27/06/07)
Le forum de GayLib invite Emmanuel Pierrat le:
Mercredi 27 juin 2007
au Tout
arrive (16, rue de la Verrerie, Paris 4ème),
Métro Hotel
de Ville
à 20 h
« L’été arrive et la libido devient
rapidement buissonnière » (Têtu,
n°123, juin 2007).
«Forum de GayLib avec Philippe
VILLIN » (27/02/07)
Pour notre troisième édition, c'est à
une rencontre de choix que nous propose le forum de GayLib,
avec une des personnalités parisiennes les plus fascinantes
d'aujourd'hui, qui a un pied dans l'univers des arts et un
autre dans le monde de la finance, avec le "banquier
d'affaires du Tout-Paris", ancien directeur du Figaro,
Philippe VILLIN.
«Forum de GayLib avec Jean-Paul
CLUZEL» (12/01/07)
Jean-Paul CLUZEL, président directeur
général de Radio France, sera l'invité
du forum de GayLib, lundi 15 janvier.
Rendez-vous est donné :
Lundi 15 janvier
de 20h00 à 22h au café
« Le père tranquille »
16 rue Pierre Lescot,
Paris Ier (Métro « Châtelet » ou
« Les Halles »)
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«GayLib Lance son Forum» (13/11/06)
Au-delà des thèmes liés à la
lutte contre les discriminations, nous souhaitons accueillir
des échanges inspirés par l’esprit d’ouverture
et d’accueil qui nous caractérise depuis le début
Ces débats auront lieu autour d’un(e) invité(e)
et de son œuvre, de son action, de son engagement et
seront sous la responsabilité d'adhérents actifs
de Gaylib.
Il/elle s’exprimera librement et répondra aux
questions du public présent ainsi qu’à
celles des internautes via le blog de Gaylib (www.gayliblog.org).
Notre premier débat aura lieu avec l’écrivain
Dominique Fernandez le
Jeudi 23 novembre à 20h
au siège de l’UMP – Salle de Presse -
55, rue de la Boétie – Paris 8e
Auteur essentiel de la galaxie gay, ses nombreux romans
et essais témoignent d’une vision exigeante du
combat pour la liberté et la dignité humaine.
Dans Le Rapt de Ganymède (1989), il esquisse
une généalogie de ce que serait la « culture
homosexuelle ».
Présentation
de Dominique Fernandez
Prix Médicis 1974 pour Porporino
ou les mystères de Naples, Prix Goncourt 1982
pour Dans la main de l’Ange, Dominique Fernandez est
une figure des Lettres françaises.
Ecrivain, essayiste, critique littéraire, il tisse
depuis près de 50 ans une œuvre où la découverte
des lieux et des hommes tient une place centrale. Les lieux
sont d’abord l’Italie, une terre qu’il n’a
cessé de parcourir en tout sens pour nous en ramener
des livres puissants et évocateurs, magnifiquement
illustrés par son ami Ferrante
Ferranti.
[...]
Extraits
du Rapt de Ganymède
Qu’est-ce qu’une « culture
homosexuelle » ?
« Parler d'« homosexualité » pour
les œuvres écrites avant 1869 est peut être
une absurdité sur laquelle il est temps de s’interroger.
On sait que le mot n’apparaît qu’à
cette date, inventé par l’écrivain hongrois
Benkert [...] Pourquoi la date de 1869 marque-t-elle une coupure
? Parce que l’invention du mot sanctionne une nouvelle
attitude mentale ; parce que dans cette phase de développement
industriel et commercial qui caractérise la seconde
moitié du XIXe siècle, il n’est plus question
de regarder avec indulgence une déviance qui défie
l’ordre économique. [...] Il faudra attendre
exactement un siècle jusqu’en 1968, pour que
la parole « gay » importée d’Amérique
vienne relayer l’affreux barbarisme de l’écrivain
hongrois. [...] 1869-1968 : entre ces deux dates, il faut
situer ce qu’on appelle la « culture homosexuelle
» : [...] la culture de ceux qui, mis au ban de la société
par les nouvelles lois bourgeoises, ont essayé de se
ressaisir, de se comprendre, de retrouver une identité
grâce à l’œuvre d’art. Culture
clandestine par force, et qui oscille entre la honte et la
revendication. » (p.286-289)
Libération des mœurs et de la médiocrité
[...]
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